Pengguguran dalam undang-undang Malaysia: satu kajian perbandingan dengan perundangan Islam

Kajian ini bertujuan untuk menangani pengguguran antara undang-undang Malaysia dan perundangan Islam yang akan menyiasat undang-undang Malaysia untuk mendapatkan keputusan mengenai pengguguran, dan pada masa yang sama cuba mengetahui keputusan pengguguran pengguguran mempertimbangkan perundangan Isl...

詳細記述

保存先:
書誌詳細
主要な著者: Muhammad Husni, Ahmad, Muhammad Husni, Amin, Niteh, Muhammad Yosef
フォーマット: 論文
言語:English
出版事項: Zes Rokman Resources (2131022-P) 2024
主題:
オンライン・アクセス:http://irep.iium.edu.my/114402/7/114402_Pengguguran%20dalam%20undang-undang.pdf
http://irep.iium.edu.my/114402/
タグ: タグ追加
タグなし, このレコードへの初めてのタグを付けませんか!
その他の書誌記述
要約:Kajian ini bertujuan untuk menangani pengguguran antara undang-undang Malaysia dan perundangan Islam yang akan menyiasat undang-undang Malaysia untuk mendapatkan keputusan mengenai pengguguran, dan pada masa yang sama cuba mengetahui keputusan pengguguran pengguguran mempertimbangkan perundangan Islam dengan mengambil kesempatan daripada isu-isu yang tersebar yang disebut oleh para sarjana dan pakar hukum mengenai perkara ini. Kajian ini akan mengenal pasti bidang kesepakatan dan perbezaan antara undang-undang Malaysia dan perundangan Islam. Kajian ini juga akan membincangkan kesan negatif yang ditinggalkan oleh pengguguran dalam masyarakat Malaysia. Kajian ini menggunakan pendekatan induksi untuk mengumpul maklumat dalam undang-undang Malaysia dan perundangan Islam dalam hal ini dan diikuti dengan kajian analisis untuk memahami teks-teks yang terkandung dalam undang-undang Malaysia dan perundangan Islam dan membandingkannya untuk mengenal pasti persamaan dan perbezaan antara perundangan dan undang-undang. Kajian ini membincangkan dimensi sejarah pengguguran untuk mencari akar dan asal-usul dilema ini untuk membangunkan penyelesaian. Kajian ini mencapai beberapa keputusan yang paling penting ialah: Undang-undang Malaysia menghalang pengguguran kecuali dalam kes-kes keperluan dan apabila terdapat alasan yang boleh diterima. Tambahan pula, ulama berbeza dalam memutuskan pengguguran janin sebelum janin mula bernafas (sebelum empat bulan) tetapi mereka sepakat dengan larangannya apabila janin mula bernafas.